Congreso mesiánico · 26—27 agosto 2022
Una lectura temática de Ekev a partir de la higuera: del despertar del conocimiento a la humildad de reconocer quién concede la fuerza y el entendimiento.
La exposición presenta la Toráh como una herramienta para conocer al Mashíaj a través de conceptos, hebraísmos y del “espíritu de la letra”.
La Toráh se aprende por conceptos
La exposición comienza con una apertura, saludos y una bendición: “Esta es la Toráh que puso Moshéh delante del pueblo de Yisrael de boca de Yhwh por mano de Moshéh”.
El propósito declarado es acercarse a las escrituras originales para reconocer conceptos hebreos y comprender aquello que puede resultar difícil de entender. El documento vincula este camino con la restauración de la fe y con el encuentro con Yeshua.
“Porque la meta a la que el Torah apunta es el Mashíaj, quien ofrece justificación a todos los que confían”.Rom 10:4 · cita incluida en la exposición
La presentación menciona 248 mandamientos llamados taase (“harás”) y 365 representados por lo taase (“no harás”).
Primero la Toráh; luego, desde ella, el reconocimiento del Mashíaj.
Un deber que produce fruto
El documento presenta Ekev como una parashá positiva, asociada con un sistema de recompensa prometido “en el mérito de los patriarcas” cuando se cumple con el deber.
La exposición lo vincula con Ekav, palabra que presenta como “deber”.
Entre ellos se destaca teenah, el higo, como centro de la exposición.
Recordar que la fuerza para conseguir bienes proviene de YHWH.
Teenah
הנאתו
El higo: fruto de la buena tierra y figura metafórica del conocimiento que debe ser cuidado.
Del árbol que se corrompe al árbol que se rectifica
Al relacionar Bereshit 3:6-7 con las hojas de higuera, la exposición propone que “con el mismo árbol que se corrompieron, se rectificaron”. El higo representa así el conocimiento: puede contener bien y mal, y requiere rectificación.
El desarrollo enlaza el “árbol del conocimiento del bien y el mal” con el “árbol del conocimiento del bien” y, finalmente, con el “árbol de la vida”. La expresión derej etz hajaim tov es presentada como una expresión cuya guematria es Daat, conocimiento.
“El que cuida la higuera, comerá de su fruto”.Mishle 27:18 · cita incluida en la exposición
La figura de la higuera en cuatro pasajes
“Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo del árbol de higos, Yo te vi.”Yojanan 1:47-50 · fragmento transcrito
La escena concluye con la respuesta de Natan-El: “¡Rabí, Tú eres el Hijo de YAHWEH! ¡Tú eres el Rey de Yisra’el!”.
Teenah, toanah y el don
Con una puntuación diferente, el documento relaciona teenah con toanah, “excusa”. También observa una alusión entre las letras de “y el higo” y “Él es quien te da”, Hu hanotén.
La pregunta que queda abierta es cómo leer esas “excusas” en la experiencia personal: problemas y circunstancias que pueden conducir a una salida o a un llamado. La enseñanza insiste en que el resultado importa y que el conocimiento debe recibirse con humildad.
Teenah · higoToanah · excusaHu hanotén · Él es quien te daDaat · conocimiento
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“Desarrollo del Congreso Mesiánico por los puntos ‘De la Higuera Aprended’”, exposición presentada los días 26 y 27 de agosto de 2022. Incluye las lecturas y referencias a Bereshit 3:6-7, Devarim 8:7-10, Yojanan 1:47-50, Mateo 21:18-19, Mishle 27:18, Hoshea 4:6 y otros pasajes citados en el texto.
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